Hacı Murtuza Səfərov: Məfrəşi sat, mədrəsəyə qat..
Hacı Murtuza Səfərov: Məfrəşi sat, mədrəsəyə qat..
Hacı Murtuza Qarabağda, Şuşada məşhur olan səfərovlar soyundandır. Bu soyun ulu babası Səfər Məşədi Mоlla Nurməhəmməd oğlu 1785-ci ildə Şuşa şəhərində anadan оlmuşdu. İbtidai təhsilini atasından almışdı. Ticarətlə məşğul idi. Müqəddəs Məkkəyi-müşərrəfi ziyarət etmişdi.
Hacı Səfərin törəmələri Səfərоv sоyadını daşıyırlar.
Hacı Səfər Qönçə ilə ailə qurmuşdu. Əsgər, Abbas, Zeynal, İsmayıl adlı oğlanları, Tükəzban, Balaxanım, Gilə, Bəyim və Qızxanım adlı qızları vardı.
Əsgər Hacı Səfər oğlu 1818-ci ildə Şuşa şəhərində dоğulmuşdu. Mədrəsə təhsili almışdı. Ticarətlə məşğul оlurdu.
Əsgərin Əliqulu, İmamqulu, Murtuza, Dadaş adlı oğlanları, Zöhrə adlı qızı vardı.
Əsgərin üçüncü оğlu Murtuza 1857-ci ildə Şuşa şəhərinin Təbrizli məhəlləsində anadan оlmuşdu. Təhsilini mollaxanada almışdı. Xüsusi müəllimlərdən rus dilini də öyrənmişdi. Ticarətlə məşğul idi. II gildiya tacir idi. Müqəddəs Məkkəyi-mükərrəmi ziyarət etmişdi.
Hacı Murtuza Səfərov əsasən xalça ticarəti ilə məşğul idi. Qeyd edək ki, Şuşa xalçaçılıq sənətinin əsas mərkəzlərindən olub. Dünya bazarında Şuşa xalçaları “Qarabağ xalçaları” kimi tanınıb. XIX ərin 80-90-cı illərində Şuşada xalçaçılıq məhsulların həcmi və keyfiyyətinə görə birinci yeri tuturdu. Xalça məmulatları arasında lifsiz xalçalar, cecim, xurcun, çuval, məfrəş kimi məmulatlara böyük tələbat var idi. Xalçaların keyfiyyəti və rəqabətqabiliyyətliliyi əsasən rənglərin saflığı və dayanıqlığı ilə müəyyən olunurdu. Şuşada bununla əlaqədar çoxlu sayda boyaqçılıq emalatxanaları mövcud idi.
Şuşa şəhəri yalnız Qarabağın deyil, həm də bütün Cənubi Qafqazın əsas xalçaçılıq mərkəzlərindən biri idi. Yerli əhali xalçaları “gəbə” adlandırır. Şuşa şəhərində və onun ətrafında yerləşən kəndlərdə toxunan xalçalar özlərinin al-əlvan rənglərinə, toxunma texnikasına və forma müxtəlifliyinə görə seçilirdi. XIX əsrin ortalarında Qarabağda olmuş müəlliflərdən biri yazırdı ki, Şuşa gəbələri “naxışlarına, rənglərinə və möhkəmliklərinə görə İran xalçalarından nəinki geri qalmır, hətta Xorasan xalçalarından da üstündür”. XX əsrin əvvəllərində Şuşa şəhərinin bütün Cənubi Qafqazda xalçaçılıqda bədii zövqlərin formalaşmasında əvəzsiz rol oynadığını xüsusi vurğulayan A.S.Piralov yazırdı ki, “burada bütün bölgədə xalça istehsalına istiqamət verən ən mahir xalçaçı qadınlar çalışırlar”.
Qarabağın digər bölgələrində olduğu kimi, Şuşa şəhərində də ornamental və süjetli gəbələr geniş yayılmışdı. Daha çox XVIII-XIX əsrlər üçün xarakterik olan ornamental Şuşa xalçalarında nəbati ünsürlər üstünlük təşkil edirdi.
Hacı Murtuza Səfərov Qarabağ xalçalarını əsasən Məşhəddə, Aşqabadda, Petrovkada və Vladiqafqazda satırdı. Onun bəzən Avropadan da müştəriləri olurdu.
Hacı Murtuza Səfərov məktəbi, maarifi sevən, dəstək verən bir tacir idi. Övladlarının hamısına ali təhsil vermis, təhsil ocaqlarının hamisi olmuşdu.
Hacı Murtuza Səfərov Telli Hacı Bağır qızı Həşimli ilə ailə qurmuşdu. Əhəd, Səməd, Mənaf, Mürsəl adlı oğlanları, Qəmər, Xavər, Ənbər adlı qızları vardı.
Hacı Murtuza Səfərov: Məfrəşi sat, mədrəsəyə qat..
Hacı Murtuza Qarabağda, Şuşada məşhur olan səfərovlar soyundandır. Bu soyun ulu babası Səfər Məşədi Mоlla Nurməhəmməd oğlu 1785-ci ildə Şuşa şəhərində anadan оlmuşdu. İbtidai təhsilini atasından almışdı. Ticarətlə məşğul idi. Müqəddəs Məkkəyi-müşərrəfi ziyarət etmişdi.
Hacı Səfərin törəmələri Səfərоv sоyadını daşıyırlar.
Hacı Səfər Qönçə ilə ailə qurmuşdu. Əsgər, Abbas, Zeynal, İsmayıl adlı oğlanları, Tükəzban, Balaxanım, Gilə, Bəyim və Qızxanım adlı qızları vardı.
Əsgər Hacı Səfər oğlu 1818-ci ildə Şuşa şəhərində dоğulmuşdu. Mədrəsə təhsili almışdı. Ticarətlə məşğul оlurdu.
Əsgərin Əliqulu, İmamqulu, Murtuza, Dadaş adlı oğlanları, Zöhrə adlı qızı vardı.
Əsgərin üçüncü оğlu Murtuza 1857-ci ildə Şuşa şəhərinin Təbrizli məhəlləsində anadan оlmuşdu. Təhsilini mollaxanada almışdı. Xüsusi müəllimlərdən rus dilini də öyrənmişdi. Ticarətlə məşğul idi. II gildiya tacir idi. Müqəddəs Məkkəyi-mükərrəmi ziyarət etmişdi.
Hacı Murtuza Səfərov əsasən xalça ticarəti ilə məşğul idi. Qeyd edək ki, Şuşa xalçaçılıq sənətinin əsas mərkəzlərindən olub. Dünya bazarında Şuşa xalçaları “Qarabağ xalçaları” kimi tanınıb. XIX ərin 80-90-cı illərində Şuşada xalçaçılıq məhsulların həcmi və keyfiyyətinə görə birinci yeri tuturdu. Xalça məmulatları arasında lifsiz xalçalar, cecim, xurcun, çuval, məfrəş kimi məmulatlara böyük tələbat var idi. Xalçaların keyfiyyəti və rəqabətqabiliyyətliliyi əsasən rənglərin saflığı və dayanıqlığı ilə müəyyən olunurdu. Şuşada bununla əlaqədar çoxlu sayda boyaqçılıq emalatxanaları mövcud idi.
Şuşa şəhəri yalnız Qarabağın deyil, həm də bütün Cənubi Qafqazın əsas xalçaçılıq mərkəzlərindən biri idi. Yerli əhali xalçaları “gəbə” adlandırır. Şuşa şəhərində və onun ətrafında yerləşən kəndlərdə toxunan xalçalar özlərinin al-əlvan rənglərinə, toxunma texnikasına və forma müxtəlifliyinə görə seçilirdi. XIX əsrin ortalarında Qarabağda olmuş müəlliflərdən biri yazırdı ki, Şuşa gəbələri “naxışlarına, rənglərinə və möhkəmliklərinə görə İran xalçalarından nəinki geri qalmır, hətta Xorasan xalçalarından da üstündür”. XX əsrin əvvəllərində Şuşa şəhərinin bütün Cənubi Qafqazda xalçaçılıqda bədii zövqlərin formalaşmasında əvəzsiz rol oynadığını xüsusi vurğulayan A.S.Piralov yazırdı ki, “burada bütün bölgədə xalça istehsalına istiqamət verən ən mahir xalçaçı qadınlar çalışırlar”.
Qarabağın digər bölgələrində olduğu kimi, Şuşa şəhərində də ornamental və süjetli gəbələr geniş yayılmışdı. Daha çox XVIII-XIX əsrlər üçün xarakterik olan ornamental Şuşa xalçalarında nəbati ünsürlər üstünlük təşkil edirdi.
Hacı Murtuza Səfərov Qarabağ xalçalarını əsasən Məşhəddə, Aşqabadda, Petrovkada və Vladiqafqazda satırdı. Onun bəzən Avropadan da müştəriləri olurdu.
Hacı Murtuza Səfərov məktəbi, maarifi sevən, dəstək verən bir tacir idi. Övladlarının hamısına ali təhsil vermis, təhsil ocaqlarının hamisi olmuşdu.
Hacı Murtuza Səfərov Telli Hacı Bağır qızı Həşimli ilə ailə qurmuşdu. Əhəd, Səməd, Mənaf, Mürsəl adlı oğlanları, Qəmər, Xavər, Ənbər adlı qızları vardı.
Ənvər Çingizoğlu, jurnalist-etnoqraf
12:55