ОТВЕТЫ Шухрата Барласа Р. Абдуллаеву (Часть Вторая)

SHUHRAT BARLOS·

Написать несусветную чушь в чей-то адрес от безделья или написать клевету от того, что кто-то указал или заказал, умеют делать только завистники - это дело пасквилянта и неуча, я не считаю таким Рустам ака, но стараться показать меня на глазах общественности, как он сам хочет и, как он сам представляет меня, а не так, как я живу и воспринимаю окружение, это не просто свистопляски старого маразматика, а оскорбление личности. Не следовало путать меня со своими же предъявлениями территориальных претензий к соседним с Узбекистаном братским странам, как он сделал в 2013 году. Явно Рустам ака перепутал адреса. Я это я, а он это он. Тогда он умудрился предъявить территориальные претензии исходя из исторических событий, которые происходили 500-600 летней давности. Больше всего повезло армянам. Армении он предъявил претензии из-за террора мирного населения Туркестанской автономии со стороны «Дашнакцутюн».
Член Российской Международной Академии Информатизации «академик» Рустамжон Абдуллаев за все сказанные оскорбления и клевету в мой адрес без труда мог бы загреметь в тюрьму и без моего искового заявления на оскорбление личности. Думаю, за такие мелкие шалости, который он совершил в отношении меня, в Узбекистане пенсионера за решетку не сажают, но оштрафуют на кругленькую сумму. В материальном плане я не такой богатый, как наш достопочтенный советский экономист Рустамжон Абдуллаев. Мне бы лишние деньги не помешали бы. Уже третий год никак не могу обновить свой телефон и компьютер, и опубликовал бы готовые к изданию еще две новые книги про «армянский терроризм» и «о правовых аспектах решения Нагорно-Карабахской проблемы». Здорово было бы, но подозреваю, что все эти мои планы по улучшению своего материального положения за счет предъявления иска невозможно реализовать. Чего стоят другие статьи, печально известного «академика» ведь за эти писанины его не наказали. Оказывается, наш доблестный интернетовский “герой” Рустамжон Абдуллаев со своей писаниной давно уже успел изрядно испортить и добрые связи, и приятные настроения между людьми, у которых всегда были дружественные отношения и братские связи с узбеками.
Еще в 2013 году Рустамжон Абдуллаев опубликовал в своем собственном сайте http://www. fundamental-economic.uz/ и в российском сайте http://www.centrasia.ru/ статью «Узбекистан должен вступить в НАТО и предъявить территориальные и иные претензии к некоторым странам СНГ», где он, стараясь манипулировать общественным сознанием, подтасовав исторические факты и сегодняшние реалии современных государственных устоев, также отрицая Международное право предъявил всем соседним братским странам Узбекистана, территориальные претензии. Даже не граничащим и далеко находящимся от Узбекистана государствам, как Украина, Российская Федерация, и сегодняшняя Армения всем этим странам Р. Абдуллаев умудрился высказать территориальные претензии от имени Узбекистан. Какую же цель преследует данный «персонаж» и чей заказ выполняет? Ни для кого не секрет, что в пропагандистских структурах России работает много армян. Не их ли уши торчат из статьи данного персонажа? Не является ли это лицо проводником их пропагандистских материалов на территории Узбекистана? Может сегодня он прощупывает почву для более крупной дезинформации? Где гарантия, что он завтра не будет призывать к оккупации от имени узбеков территории Таджикистана, Кыргызстана, Казахстана и Туркменистана? Мы же не знаем, как его будут использовать его хозяева. Современным историкам известно, что фальсификация и подтасовка исторических фактов всегда были оружием в руках пропагандистов, а главной целью было порабощение народов близлежащих соседних государств. Опубликованная в русскоязычном сегменте интернета статья Рустамжона Абдуллаева в свое время вызвала недовольство широкой общественности, которая впоследствии перешла в бурные дискуссии, где с недовольством в адрес официального Ташкента высказывались не очень приятные выражения. При желании все это можно найти во многих сайтах вышеуказанных стран. В свою очередь все это привело к охлаждению социально-политических и дружественных связей между простыми людьми, которые имеют вековые и взаимные человеческие и добрососедские отношения. Статья, сдетонировавший негативный резонанс, направленный в адрес официального Узбекистана, для многих людей послужило оправданием своих оскорблений узбекского народа. При желании с легкостью можно ознакомиться всем этим в интернете.
По сей день некоторые люди из Казахстана, Кырыгзстана, Таджикистана и даже из Туркменистана неприятно удивляются тому, что пропагандировавший агрессию с предъявленными территориальными претензиями к соседним с Узбекистаном братским и другим независимым странам СНГ до сих пор ходит на свободе, и даже не был наказан административно. Ведь за эти годы из-за статьи Рустамжона Абдуллаева, где пропагандировалась предъявление территориальных претензий к независимым странам, многие люди успели не только потерять симпатии к Узбекистану, но и успели в пылу страсти виртуально отомстить Узбекистану и понаписали чёрт знает что, для поддержки своих слов откопав в дебрях интернета всякую всячину про Узбекистан.
По сути аргументы, до сегодняшнего дня требующих уголовного наказания Р. Абдуллаева уместны. Очевидный факт преступления и нарушение установленных законов международного и государственного права подтверждается в статьях Р. Абдуллаева. Специалистам ведь ясно видно, использование псевдонаучных умозаключений, для спровоцирования агресси ни чем нельзя скрыть. Недовольные люди по сей день считают, что человек, который с преступной безответственностью вел необоснованную агрессивную пропаганду идей вызывающих агрессию одной страны против другой, должен получить наказание, и это было бы заслуженным наказанием, так как призывы Р. Абдуллаева могли бы привести соседние страны к братоубийственной войне, как в Ираке, Восточной Украине, Сирии и в Афганистане. Тем более правовая основа для пресечения таких преступлений и нарушений в законе имеется.
Согласно УК РУз. Раздел II. Глава VIII. Преступления против мира и безопасности человечества, по статье 150. Пропаганда войны. “Распространение в любой форме взглядов, идей или призывов с целью вызвать агрессию одной страны против другой” наказывается лишением свободы от пяти до десяти лет. (санкция статьи 150 в редакции Закона Республики Узбекистан от 29 августа 2001 года № 254-II — Ведомости Олий Мажлиса, 2001 г., № 9-10, ст. 165).
По статье 151. Агрессия. “Планирование или подготовка агрессивной войны, а равно участие в заговоре для осуществления этих действий” наказывается лишением свободы от десяти до пятнадцати лет. (санкция части первой статьи 151 в редакции Закона Республики Узбекистан от 29 августа 2001 года № 254-II — Ведомости Олий Мажлиса, 2001 г., № 9-10, ст. 165).
Пусть этим фактом разбираются правоохранительные органы, это не мое дело. Правоохранительные органы Узбекистана за все то, что Рустамжон Абдуллаев вытворяет в различных Интернет-ресурсах по сей день его, не привлекли к уголовной или к административной ответственности, значит на, то есть веские причины. Одно из двух:
1. В Узбекистане расцветает демократия и свобода слова. Поэтому любой человек, любому государству и любому человеку безнаказанно может сказать любое слово через СМИ;
2. Узбекистан правовое государство, тут все решает закон, а Рустамжон Абдуллаев может быть психический больной имеющий инвалидность. В правовом государстве психические больные не привлекаются судом к уголовной или к административной ответственности и не подлежать к материальному или иному наказанию.

Обвинять меня в «национализме», «пантуркизме», «фальсификаторстве», «аферизме», «мошенничестве» при этом используя обвинения из репертуара НКВД советских времен, для того, чтоб показать меня, как сторонника преступников, распространять необоснованную клевету о дружбе и в связях с деструктивными элементами, которые ведут информационную войну против Узбекистана все это явное оскорбление личности. Рустамжону Абдуллаеву, прежде чем делать безосновательные и бездоказательные публичные заявления про того человека, которого лично не знает, следовало бы ему подумать о последствиях. Для этого достопочтенному «академику» необходимо было ознакомиться с Уголовным кодексом Республики Узбекистана. Раздел I. Преступления против личности. Глава VI. Преступление против свободы, чести и достоинства.
Статья 139. Клевета. (Санкция в редакции Закона РУз от 28.12.2005 г. № ЗРУ-18) Статья 140. Оскорбление. (Санкция в редакции Закона РУз от 28.12.2005 г. № ЗРУ-18)
Явная клевета и пасквили, адресованные в мой адрес через социальные сети интернета, показывает, какую надежду возлагает Р. Абдуллаев. Если у него были бы, какие-то претензии или академические замечания мог бы адресовать мне лично, как соотечественнику. Ведь мои адреса в социальных сетях он прекрасно знает. Почему он публично высказал такие оскорбительные выражения. Не безосновательно подозреваю, что Р. Абдуллаев в надежде, что меня будут беспокоить и закроют в клетку Служба Национальной Безопасности, Прокуратура или МВД старается достучаться до дверей этих организаций со своими пасквильными статьями, которые поддерживаются российскими и армянскими ресурсами. Меня неоднократно предупреждали, что армянская диаспора несколько раз жаловался государственным органам Республики Узбекистана по поводу моих книг, которых я не писал ради оскорбления и для унижения какого-то народа. Мои книги написаны всего лишь про нашу историю, и написана не, как научная монография, которая претендует на какие-то академические регалии, а написана в жанре научной-публицистики. Кто-то не согласен, а кто-то познает то, что ранее не знал про историю своей Родины и своего народа. Скрупулёзно изучая имеющиеся и доступные архивные документами и литературу по этой теме, я начал свои исследования еще в 1992 году.
Мы, граждане независимого государства, наш народ имеет свою историю и свои трагические моменты в истории. Республика Узбекистан независимая страна и мы не живем в Узб.ССР. Хотя, Рустам ака меня преследует вот уже несколько лет подряд со своими пасквильными и клеветническими наговорами, я ему лично еще свое уважение и почтение, как к моему соотечественнику и, как к старшему по возрасту человеку не потерял. Ибо, во-первых, уважаю себя, а уж потом кого-то. Себялюбие и самолюбие, хотя на первый взгляд звучит, как одно и тоже обозначение, но по сути совсем разные понятия. Пусть «академик» не трогает мое самолюбие. Вместо этого занимается своим привычным занятием СЕБЯЛЮБИЕМ.

Продолжение следует…

Историк-публицист Шухрат Саламов (Shuhrat Barlas)
Ташкент-2017 г.

13:15