«Это дело рук Георгия Шахназарова. У нас постоянно были стычки -споры. Он называл албанцев примитивным, отсталым народом. Я же доказал ему, что Албания – это одна из древних цивилизаций на Кавказе. Кавказская Албания – это моя историческая родина. Мы албанцы ушли отсюда в IX веке, во время арабского нашествия на Кавказ. Крещенные албанцы уехали в Европу. Потомков албанцев много в Голландии и Норвегии. В их жилах течет кавказская кровь. Я дипломат, знаю историю и как бы армяне не старались, невозможно заставить всех на земле поверить в сказки армян. В армянской истории написано одно, но в древних документах, хранящихся по всему миру, совсем другая история», - говорит Фарк Исмаил.
 

В октябре 1961 года в международном отделе ЦК КПСС между Фарк Исмаилом и Г.Шахназаровым состоялся разговор. Шахназаров утверждал, что албанцы произошли от армян, и добивался от дипломата признания этой ложной теории. «Я же ему ответил: «Нет, уважаемый. Я слышал эти сказки и во Франции, когда работал там референтом. Но родина албанцев – Кавказская Албания, а армяне пришлю сюда позже. Это подтверждают и древние рукописи»», - отметил он.

Фарк Исмаил позвонил в Посольство Албании и рассказал обо всем послу, который сказал, что поможет доказать неправоту Шахназарова. По словам Фарк Исмаила, почти всю работу посольства вел он, и Насти Насими очень доверял ему за точность и оперативность исполнения.  Очень скоро по заказу посла в Москву из Тираны была привезена древняя Библия, написанная на еврейском и латинице. «Состоялась встреча с Шахназаровым. При этом разговоре присутствовали Сизов Геннадий Федорович, который в тот период работал первым секретарём Курганского обкома КПСС и Черненко Константин Устинович, с 1956 года работавший заведующим сектором массовой агитации в отделе пропаганды ЦК КПСС, а на момент спора возглавлявший Секретариат Президиума Верховного Совета СССР.

Я показал ему древнюю Библию, раскрыл перед ним книгу, где была показана карта древнейших государств, и сказал: «Вот Атропатена, вот Албания, это государство Вазан (Леонтополь). А где Великая Армения? А армянское государство Ани - вот оно находится по ту сторону реки Ефрат». В книге был также дан список самых древних народов в порядке очередности. Албанцы занимают 11 место, а затем лишь идут армяне, которые никакого отношения к Кавказской Албании не имеют. Однако армяне везде пишут, что сначала произошли они, а потом от них произошли албанцы.

Наши предки были высокими, голубоглазыми. Тогда здесь не было ни, арабов, ни персов. Была древняя царица массагетов Томрис, которая боролась с персами. Согласно трудам историка древности Диона Кассия (Dio Cassius), массагеты - прямые предки албанцев», - рассказывает Фарк Исмаил.

Албанец Фарк Исмаил прав: после поражения Бабека (из приграничной с Ираном албанской области Балакан) в 9 веке албаны мигрировали на п-ов Румелию (позже п-ов получил название Балкан от алб.области Балакан). Балканские албаны сохранили несколько атрибутов от прежней своей родины: 1) название алпан - албан, лекь - лек, название древней столицы леков Т1ури - Тирана; да и само название "Балканы". Владетель албанской области Арцах Сахл Сунбат выдал гостившего у него после своего поражения Бабека (он с семьей отправлялся в Византию) албанскому полководцу (он служил арабам) Афшину за 1 млн.дирхемов. Кроме того, Сахл Сунбат получил от арабов в свое правление Армению и Грузию. Вторая волна миграции албан приходится на 13 век - время татаро-монгольского нашествия. Албаны мигрировали в Исландию, Норвегию... А в Киликии албаны создали царство Хетумидов (армянские историки и это царство считает армянским). В период образования Албанского союза племен (после падения Урарту в 6 веке до н.э.) Армянского государства на Закавказье не было: страна Ани действительно находилась за Евфратом. Албаны на 270 с лишним лет раньше Рима и армян приняли христианство от апостола Елише, почти на столько же лет опередило в создании своей письменности. "Великая Армения" - миф, созданный армянскими историками, как и так называемая "арменоидная раса" (на самом деле армяне - семиты). После раздела Албании арабами по реке Кур на христианскую и мусульманскую части, и особенно после упразднения Албанской Апостольской Церкви в 1836 году, история Албании была чудовищно сфальсифицирована. Албанские книги искаженно и на армянский лад переведены на армянский язык, а оригиналы уничтожены. Все албанские ученые, видные деятели, все успехи и достижения албан христианского периода вдруг стали армянскими... Чудовищный пример тому - посягательства армян на церковь 4 века албанского католикоса Григориса в Нюгди (вблизи Белиджи). Армяне в Арцах были переселены из Турции и Ирана лишь в 19 веке! В царской России и в СССР армянам удалось монополизировать историю Кавказа. Невозможно было защитить диссертацию или выпустить книгу по истории, если главным оппонентом не выступал армянин. Закрытость армянской исторической науки, ревностное и болезненное отношение ко всякого рода открытым дискуссиям - красноречивый показатель чудовищных фальсификаций армянской истории.

azixantrop.livejournal.com